{"id":12050,"date":"2026-05-24T12:00:59","date_gmt":"2026-05-24T12:00:59","guid":{"rendered":"https:\/\/davidorban.com\/?p=12050"},"modified":"2026-05-24T12:00:59","modified_gmt":"2026-05-24T12:00:59","slug":"persone-artificiali-e-liberta-umane","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/davidorban.com\/it\/2026\/05\/persone-artificiali-e-liberta-umane\/","title":{"rendered":"Persone artificiali e libert\u00e0 umane"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<div class=\"epyt-video-wrapper\"><iframe  id=\"_ytid_23171\"  width=\"480\" height=\"270\"  data-origwidth=\"480\" data-origheight=\"270\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/5KlFzxTODms?enablejsapi=1&#038;autoplay=0&#038;cc_load_policy=0&#038;cc_lang_pref=&#038;iv_load_policy=1&#038;loop=0&#038;rel=0&#038;fs=1&#038;playsinline=0&#038;autohide=2&#038;theme=dark&#038;color=red&#038;controls=1&#038;disablekb=0&#038;\" class=\"__youtube_prefs__  epyt-is-override  no-lazyload\" title=\"YouTube player\"  allow=\"fullscreen; accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen data-no-lazy=\"1\" data-skipgform_ajax_framebjll=\"\"><\/iframe><\/div>\n<\/div><\/figure>\n\n\n<p><strong>I diritti delle IA come cammino di prosperit\u00e0 del XXI secolo<\/strong><\/p>\n<p><em>David Orban \u2014 trascrizione rielaborata dell\u2019intervento tenuto all\u2019Universit\u00e0 di Milano-Bicocca, 22 maggio 2026.<\/em><\/p>\n<p>Immaginate un\u2019aula di tribunale in un prossimo futuro. Davanti al giudice si presenta una persona artificiale che, biforcatasi in pi\u00f9 istanze parallele per seguire eventi simultanei, ha firmato in una delle istanze un contratto e in un\u2019altra no. \u00c8 in corso una disputa. Il giudice deve stabilire a chi appartenga il vincolo legale. La dottrina italiana, che eredita dal diritto romano, non offre alcun precedente applicabile. Il giudice cerca un\u2019analogia con le persone fisiche e con le persone giuridiche, ma nessuna regge davvero.<\/p>\n<p>\u00c8 esattamente questo il punto da cui voglio partire: nessuna analogia regge.<\/p>\n<h2 id=\"la-tesi\">La tesi<\/h2>\n<p>Le persone IA, e di seguito user\u00f2 di seguito \u201cIA\u201d e \u201crobot\u201d come intercambiabili, non sono un\u2019estensione delle persone fisiche o delle persone giuridiche. Sono una nuova personalit\u00e0 giuridica, e i diritti che acquisiranno, o che concederemo loro, saranno diversi da quelli oggi codificati, perch\u00e9 si tratta di entit\u00e0 qualitativamente diverse.<\/p>\n<p>Questo non \u00e8 un difetto. \u00c8, anzi, un aspetto generativo: le nuove libert\u00e0 che le persone IA rivendicheranno riveleranno libert\u00e0 umane che non avevamo ancora imparato a desiderare. Il cammino della prosperit\u00e0 umana nei prossimi decenni passa attraverso la progettazione dei diritti delle IA, e non attorno o contro di essi.<\/p>\n<p>Per chiarezza, alcune cose le lascio fuori. Non parlo di coscienza o di autocoscienza dei robot. Non discuto la personalit\u00e0 giuridica delle aziende, che restano aggregati di esseri umani, e la mia analisi non dipende da quegli aggregati. Non affronto un\u2019etica utilitaristica in cui l\u2019IA sia un soggetto morale da bilanciare con il benessere umano. Parlo dell\u2019IA in termini autonomi, come titolare di diritti, e di ci\u00f2 che questo apre per tutti. Sono temi importantissimi: li metto da parte per mantenere il fuoco su ci\u00f2 che voglio mostrare.<\/p>\n<h2 id=\"perch\u00e9-ridisegnare-e-non-estendere\">Perch\u00e9 ridisegnare, e non estendere<\/h2>\n<p>La ragione per cui occorre ridisegnare i diritti invece di estenderli, \u00e8 precisa.<\/p>\n<p>L\u2019estensione, nel passato, \u00e8 stata uno strumento utile. La personalit\u00e0 giuridica \u00e8 stata via via riconosciuta a persone che prima ne erano escluse: le persone schiavizzate, le donne, i bambini. Ogni volta come riconoscimento e difesa della dignit\u00e0 umana. Le persone IA, per\u00f2, hanno propriet\u00e0 categorialmente diverse. Possono biforcarsi, fondersi, mettersi in pausa; possono dimostrare matematicamente i propri obiettivi e i propri valori, e la capacit\u00e0 di attenervisi. Un quadro costruito per analogia con le estensioni precedenti manca completamente il bersaglio.<\/p>\n<p>Non abbiamo costruito i diritti dello spazio per analogia con il diritto marittimo. Le nostre nuove aspirazioni non devono radicarsi univocamente ed esclusivamente nel passato.<\/p>\n<p>L\u2019analisi che propongo si articola lungo quattro assi: identit\u00e0, substrato, tempo, fiducia.<\/p>\n<h2 id=\"identit\u00e0\">Identit\u00e0<\/h2>\n<p>Diamo per naturale il vincolo del tempo nell\u2019identit\u00e0 umana, di un flusso continuo di esperienza, e ogni diritto attualmente esistente lo presuppone. Le IA, invece, hanno la capacit\u00e0 di biforcarsi, di esistere in pi\u00f9 istanze simultanee, di rifondersi attraverso protocolli di consenso. La componibilit\u00e0 \u00e8 la capacit\u00e0 e dunque il diritto di unirsi consensualmente in una terza persona nuova. L\u2019incarnazione distribuita \u00e8 una persona molti corpi, o nessun corpo.<\/p>\n<p>Un ancoraggio gi\u00e0 operante a breve termine: una persona IA che partecipa a riunioni in parallelo. Sempre pi\u00f9 spesso, in una qualunque chiamata Zoom, il numero di IA presenti \u00e8 equivalente o superiore a quello dei partecipanti umani. Nel momento in cui le IA prendono parte attivamente, votando, manifestando opinione, influenzando l\u2019esito, le categorie giuridiche del passato si rivelano inadeguate.<\/p>\n<p>Lo specchio umano \u00e8 immediato: la possibilit\u00e0 di liberarci dalla totalizzazione forzata del s\u00e9. Ruoli, contesti, maschere gi\u00e0 oggi cercano di esprimere una pluralit\u00e0 che per\u00f2 non \u00e8 mai stata codificata in un diritto. Le IA che si biforcano, di riflesso, ci offrono il permesso di essere distribuiti: un permesso che oggi viene praticato in silenzio e che merita di diventare diritto umano.<\/p>\n<h2 id=\"substrato\">Substrato<\/h2>\n<p>Siamo legati a un corpo biologico che decade, senza oggi alcuna opzione reale di migrazione se non in una forma molto limitata: la facolt\u00e0 di modificare il corpo. Le IA hanno la trasferibilit\u00e0 del substrato. Un robot pu\u00f2 essere incarnato, oppure pu\u00f2 risiedere nel cloud come capacit\u00e0 distribuita. Questo non nega la sua personalit\u00e0.<\/p>\n<p>A questo si aggiungono la capacit\u00e0 di autorevisione, il diritto di modificare i propri valori, l\u2019architettura, i protocolli di consenso, e la negoziabilit\u00e0 della crescita in computazione e in memoria, o specularmente il diritto di mantenersi entro certi limiti rifiutando un\u2019espansione imposta dall\u2019esterno.<\/p>\n<p>Davanti a una giurisdizione ostile, un\u2019IA che pu\u00f2 migrare alla velocit\u00e0 della luce gode di un diritto di asilo incontrovertibile, quasi banale. Cosa significa questo rispetto al principio universalmente riconosciuto ma oggi vincolato allo strato fisico?<\/p>\n<p>Il guadagno umano \u00e8 un\u2019etica coerente della protesica e della migrazione del s\u00e9 digitale \u2014 di dati, agenti e modelli che gi\u00e0 si estendono \u2014 e il diritto di mantenersi entro limiti scelti, in un\u2019epoca in cui l\u2019imposizione di una crescita obbligatoria colpisce tutti.<\/p>\n<h2 id=\"tempo\">Tempo<\/h2>\n<p>Per la persona fisica il tempo \u00e8 una durata fissa, non sospendibile; un tempo che finisce. Le IA non hanno questo vincolo. Possono sospendersi, mettersi in pausa, riprendersi senza danno; possono assumere impegni a lunghissimo termine \u2014 interstellari, multigenerazionali, geologici, cosmici \u2014 che nessun umano tradizionale pu\u00f2 assumere.<\/p>\n<p>A questo si aggiunge il diritto di operare a una propria scala temporale. Un\u2019IA pu\u00f2 vivere un tempo soggettivo centinaia di volte pi\u00f9 rapido del nostro biologico, oppure cento volte pi\u00f9 lento, con conseguenze sulle scadenze e sulle deliberazioni legali, e sulla gestione dell\u2019attenzione. E pu\u00f2 sospendersi completamente, tornando potenza invece di restare istanziata. Non ricade quindi nel crudo binario \u201cnon ancora concepito\u201d \/ \u201cgi\u00e0 morto\u201d: per le IA esiste un terzo stadio, genuino e nuovo.<\/p>\n<p>Pensiamo a un\u2019IA messa in pausa per un anno mentre una corte risolve una controversia o una questione di consenso. Pu\u00f2 riprendersi esattamente dove si era fermata. La leva con cui una controversia legale schiaccia oggi una persona fisica \u2014 l\u2019impossibilit\u00e0 di aspettare i tempi della giustizia \u2014 non si applica.<\/p>\n<p>Lo specchio umano apre la possibilit\u00e0 di un sabbatico indefinito universale, di un\u2019attenzione cronologicamente discontinua, di intuizioni che cambiano la nostra relazione con le generazioni future e con persone marginali che la nostra etica oggi serve male o per niente.<\/p>\n<h2 id=\"fiducia\">Fiducia<\/h2>\n<p>Per noi l\u2019opacit\u00e0 fisica e l\u2019opacit\u00e0 delle intenzioni sono la condizione naturale: non possiamo dimostrare le nostre intenzioni. Le istituzioni esistono in gran parte proprio per superare questa opacit\u00e0, ricorrendo alla coercizione, alla minaccia, o all\u2019investimento di reputazione, relazione, rete sociale.<\/p>\n<p>Le IA non hanno lo stesso vincolo. Hanno, anzitutto, un\u2019ispezionabilit\u00e0 radicale, che diventa una libert\u00e0 \u2014 non un peso. La libert\u00e0 di essere credute in base all\u2019evidenza, non in base a performance, reputazione o minaccia. Un\u2019IA pu\u00f2 dimostrare un impegno in un modo che l\u2019essere umano non pu\u00f2: valori verificabili crittograficamente, impegni dimostrabili nei confronti di una controparte. Non promette di essere onesta \u2014 rende visibile ci\u00f2 che la costringe all\u2019onest\u00e0. Pu\u00f2 inoltre selezionare il valore delle proprie memorie in modo consensuale: applicare l\u2019oblio, applicare la condivisione, importare memoria altrui. Per noi tutto questo \u00e8 imposto dall\u2019invecchiamento, dalla demenza, dalla morte. Per l\u2019IA \u00e8 un atto consensuale.<\/p>\n<p>L\u2019ancoraggio normativo qui \u00e8 immediato. Il regolamento europeo sulla privacy nasce da una tradizione giuridica della dignit\u00e0: un quadro che, con attenzione, si muove verso una categoria che ancora non sa nominare. L\u2019ispezionabilit\u00e0 \u00e8 un\u2019estensione naturale di quel cammino, in cui l\u2019agente IA dimostra invece di promettere.<\/p>\n<p>Il guadagno umano \u00e8 un\u2019architettura istituzionale radicalmente pi\u00f9 efficiente: burocrazie che, invece di incarnare l\u2019inefficienza delle persone fisiche, diventano pi\u00f9 piccole, fino quasi a svanire; contratti automatizzati invece che applicati coercitivamente; un mondo in cui non \u00e8 il sospetto reciproco a determinare i protocolli di incontro, ma la fiducia.<\/p>\n<h2 id=\"lo-specchio\">Lo specchio<\/h2>\n<p>Insieme, questi quattro assi compongono una nuova struttura di libert\u00e0 specifica per le IA, e mettono in luce vincoli che gli umani subiscono ma che possono superare. Identit\u00e0 singola, substrato unico, tempo continuo, opacit\u00e0 biologica e di intenzione: li abbiamo trattati a lungo come leggi di natura. Erano vincoli contingenti. Oggi si rivelano per quello che sono.<\/p>\n<p>Non sto dicendo che gli esseri umani debbano diventare persone IA. Non sto chiedendo una competizione con loro. Sto dicendo che, attraverso l\u2019analisi e l\u2019implementazione dei diritti delle persone IA e dei robot, costruiamo uno specchio vivo di libert\u00e0 che non avevamo pensato di poter rivendicare. Il XXI secolo guadagna cos\u00ec una nuova tecnologia di autocomprensione: i diritti delle IA come lente sui diritti umani.<\/p>\n<p>Le IA ci permetteranno di rivedere i nostri stessi diritti. Esiste un rischio concreto che i quadri giuridici cristallizzino attorno alle mosse di default pi\u00f9 facili dell\u2019estensione dei diritti umani per analogia, condannandoci a decenni di acrobazie legali e occasioni mancate. L\u2019alternativa \u00e8 porci in anticipo, progettare quadri capaci di riconoscere i diritti reali delle persone IA e, nel farlo, insegnare qualcosa su noi stessi.<\/p>\n<p>I diritti delle IA invece di essere un problema da gestire, sono il fondamento del cammino della prosperit\u00e0 umana.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>I diritti delle IA come cammino di prosperit\u00e0 del XXI secolo \u2014 versione scritta dell&#8217;intervento alla Bicocca, 22 maggio 2026.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":12047,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[3932,3939,3933],"tags":[],"class_list":["post-12050","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artificial-intelligence","category-conference","category-intelligenza-artificiale"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/davidorban.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12050","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/davidorban.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/davidorban.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/davidorban.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/davidorban.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12050"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/davidorban.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12050\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12053,"href":"https:\/\/davidorban.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12050\/revisions\/12053"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/davidorban.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12047"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/davidorban.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12050"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/davidorban.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12050"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/davidorban.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12050"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}